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盘溪石家花园
石家花园
1924年,石荣廷在盘溪营建了一幢中西合壁的楼房和庭院。石荣廷给这座洋楼取了两个雅号:一曰“培园”,一曰“盘石书屋”。其实,称作别墅,最为恰当,因为石荣廷建造了这个住处以后,仍旧在忙他的贸易事业和慈善事业,一年难得在此住上十天半月,事实上石荣廷在市中区陕西街还有两个住处。
这座别墅矗立在一个山头的顶上,两..
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石家花园
1924年,石荣廷在盘溪营建了一幢中西合壁的楼房和庭院。石荣廷给这座洋楼取了两个雅号:一曰“培园”,一曰“盘石书屋”。其实,称作别墅,最为恰当,因为石荣廷建造了这个住处以后,仍旧在忙他的贸易事业和慈善事业,一年难得在此住上十天半月,事实上石荣廷在市中区陕西街还有两个住处。
这座别墅矗立在一个山头的顶上,两楼一底,底层下面还有一个地下石屋。这座别墅为砖木结构,屋顶盖的是中国古典式的“大屋顶”,四个鳌角呈新月形指向天空,鳌角的脊背上还有无数的动物雕像,敷粉施彩,个个神态凶猛。屋身部分则是标准的西式洋房,一楼西面有廊内阳台,相当宽敞。屋基是用数米高的条石垒砌而成,这既能体现别墅外观上的浑厚雄伟,同时也为地下石屋的建造打下了牢固的基础。室内房间高大宽敞,四面开窗,连内部取暖用的通顶壁炉,作采光装饰用的门窗彩色雕花玻璃,都是一应俱全。这种“穿西装戴瓜皮帽”的中西合璧的建筑式样,就当时而言,在重庆的私人住宅,尚不多见。别墅正屋的建筑面积1162平方米。伙房和杂役佣人住房面积140平方米,以及地下石屋建筑面积135平方米,还在其外。
这个独立山头本来就是石门、盘溪一带的最高点,修建这座大屋顶的别墅以后,更显得此处屋宇雄伟,居高临下,巍然而立。
这座别墅的正屋是座东朝西,地下石屋是座北朝南,整个别墅进出的大门又是北向而立。此种布局,与众不同。
北向而立的大门是两道,在同一个方向上,前后距离约15米。这两道大门是按照中国传统的深宅大院的石坊朝门建造的,两边镶以青砖围墙。两道大门就有两道围墙。两道围墙之间,空地约100平方米,一边是两层大门的通道,一边是小花园布局,一座有石基、石桌和石凳的六角亭立于小花园的角上,各种名贵花草点缀其间,藤花植物爬满墙上。进入第一道大门使人颇感清新雅致。穿过通道,再上几步石梯,进入第二道大门,便是别墅正屋前面的一个大院坝,极为开阔,占地约600多平方米。
以这个院坝为中心,东边是别墅正屋,北边是第二道大门及其围墙,南边和西边,全是条石栏杆。依栏而立,远眺,可以望见歌乐山,鸟瞰,嘉陵江就在脚下。栏杆外面,全是陡坎,无从攀援。
院坝最北边,紧靠第二道围墙,有一个较大的人造假山,全是用大小不等的钟乳石拼砌而成,东西长14米,南北宽3米,高3米许。假山顶上,等距离地种植了3棵黄桷树,所有黄桷树的根须,见缝插针,与钟乳石缠绕在一起,从上到下,盘根错节,交织往复,如雄鹰巨爪,紧紧把假山抓在自己脚下,而黄桷树的树枝树叶,布满天空,正好比是雄鹰的丰满翅膀。假山里面有较大空间,即是一个人工钟乳洞。洞口在中央,南向而立,即是一扇拱形大门,大门里面有一圆形石桌。大门两侧,各有一个圆形窗口,窗口里面各有一张石床,平整光滑。游人进到里面,可以直立行走,酷暑寒冬,在里面还可以领略到一点冬暖夏凉的韵味,此处堪称一绝。
和这座人造假山并排,相距2米处,是一座大型雕塑盆景池。在这座盆景池中央位置的最高处,离地面大约2米左右,有一个人工储水池。池底部的北面,是一个石雕长龙,头、身、尾显露在外,龙头向下作张口喷水状。池底部的南面,是《白蛇传》中“水漫金山”的全景场面:上方是金山寺,其下,是白蛇和青蛇的人物塑像,再其下,几乎在盆景池的底部,便是虾兵蟹将各种水族动物的造型,各个手持兵器,杀气腾腾。这座雕塑盆景池的底部四周,是一个长腰子形的水池盆边,长约7米,最宽处约2.5米,高约0.3米,把南北两面的全部雕塑景象囊括其中,形成一个大型雕塑盆景池。
盘溪忠烈祠
忠烈祠,原名西天阁,是一个塔形建筑物,砖木结构,共4层,高约15米,底层面积近40平方米,塔顶为琉璃瓦,每层6个屋角,个个檐牙高啄,辉煌瑰丽,四周一圈围墙,将塔楼锁在其中,一道圆门进出,上书“忠烈永在”四个大字。这便是石荣廷于1939年带头集资建造起来的一个民间慈善机构。
忠烈祠紧靠江家院屋后,和石家别墅距离大约50米,三位一体,形成了一个可以相互照应的建筑群落。
1930年前后,石荣廷在山货贸易事业上获得成功,就把大量的精力参与社会慈善事业的活动。他先后担任过重庆市收容所所长,万国同盟会中国红十字会江北县分会会长,同仁义冢会会长,巴县贫民教养工厂厂长,川东南慈善联合会主席,重庆市救济院院长。西天阁是他担任川东南慈善联合会主席时,作为这个联合会的一个基层慈善机构建造起来的。
西天阁的任务,就是存放死亡者的灵位,由专职执事人员每日焚香上油,祷告礼拜,站灵位享受供奉。灵位存放,基本上是以“普渡众生”的精神,向全社会开放。此外,每年还要举办施药、施茶、施衣、施粥等项活动(即所谓的“十全善施”)。抗战初期的一个冬天的夜间,磁器口发生大火,石荣廷亲自出马,带人前往火灾现场,就是以慈善联合会和西天阁的名义,对受重灾的民众,给以救济。
西天阁建成后,民国三十二年,重庆市政府颁转国民政府训令,要求“于全国各县、乡、村之忠烈庙宇正中增设抗战阵亡将士暨死难同胞诸烈士灵位”,西天阁乃于当年秋,改名为忠烈祠。此后,塔楼各层的正中位置,陆续供有部分抗日阵亡将士及重庆“五•三”、“五•四”日机大轰炸中部分死难同胞的灵位。
忠烈祠的经费来源是自筹解决。开先,主要是向社会贤达和富绅富商捐募资助,再就是向亡灵们的家属收缴一定灯油费。嗣后,国民政府的机关、工厂单位迁来盘溪,取水于盘溪河,石荣廷便将这些单位作为固定施主,以忠烈祠的名义,每年向这些单位收取一定的取水款项,以作忠烈祠的开办基金。
忠烈祠围墙外面,面北相对称,各有一排房舍,砖木结构,一楼一底,其大小规模,完全相同,总计近500平方米,是为亡灵们的亲属前来悼念时提供住宿方便,如同亡灵家属招待所。每逢春节和清明节,石荣廷就在两排房舍里面举办会酒(参加者自掏腰包),请亡灵家属们前来,一起商讨有关悼念供奉和经费筹措事宜,借以联络感情。
正是这个忠烈祠的两排房舍,便成了徐悲鸿在重庆主持筹办中国美术学院的所在地。
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石家花园
1924年,石荣廷在盘溪营建了一幢中西合壁的楼房和庭院。石荣廷给这座洋楼取了两个雅号:一曰“培园”,一曰“盘石书屋”。其实,称作别墅,最为恰当,因为石荣廷建造了这个住处以后,仍旧在忙他的贸易事业和慈善事业,一年难得在此住上十天半月,事实上石荣廷在市中区陕西街还有两个住处。
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